> (DO). Японский корпусной доспех с подолом (Dean Jap., 5). Существует два главных класса: до-мару, которые застегиваются сбоку, и харамаки-до, которые застегиваются сзади. Есть множество их разновидностей. Один вид до-мару, хатомун-до, скопирован с европейских лат, возможно, сделан европейцами. Другой - выполнен из единого куска сзади и спереди, оба в форме обнаженного мужского торса. Это называется хотокс-до. Оба жесткие, тугие и неудобные, а более укомплектованные и гибкие формы – татами-до, сгибающиеся пластины для груди, были более популярны. Они изготовлялись из нескольких пластин, латы для груди часто были из отдельной пластины, прикрепленной или прошнурованной сверху, латы для спины были подобной конструкции; пластина на левой стороне - ваки-ита или имуке. Прикреплялась на петлях как к передней, так и к задней пластинам; правая сторона делилась на две части, которые пристегивались на петлях к передней и задней брони и частично совпадали при носке. Во многих случаях отдельная пластина, ваи-дат или иубои-та, носилась вместо подвесных пластин. Эта часть привешивалась за шею и привязывалась вокруг туловища до того, как остальные доспехи надевались, затем она привязывалась к другим пластинам. В некоторых более поздних видах лат обе боковые брони состояли из двух кусков. Во многих случаях чешуя из металла, кожи или китовых костей скреплялась шелковыми шнурами и использовалась вместо лат. Они имели название кебике или сугаке до-мару, в зависимости от вида плетения. Чем выше был ранг воина, тем ближе друг к другу притягивались шнуры и тем прочнее были латы. Эти разновидности до назывались также в зависимости от цвета шнуров. Переплетенные доспехи были более эластичными и считались более прохладными летом; с другой стороны, когда веревки намокали, они становились очень тяжелыми, натирали кожу и быстро изнашивались. Они были более подвержены гниению. Иногда пластины покрывались некоторыми другими материалами, и в соответствии с покрытием им давались названия. Если материалом была акулья кожа, то название было - саа-ме-тсудзуми, если панцирь черепахи -моджи-тсудзуми, если тростник - анда-тсудзуми или аджиро-гаке, если кожа - кава-тсудзуми. Различные цвета кожи также имели свои названия. Считается, что харамаки-до был изобретен специально для императрицы Дзинго, которая была беременна, когда совершала свой поход в Корею, но, несмотря на это, ей пришлось надеть регулируемую кирасу. Ее общая конструкция была похожа на домару, за исключением того, что она открывалась на спине. Это отверстие иногда защищалось отдельной пластиной. Все эти виды, кроме прочных хотеке-до и хотомуне-до, привешивались на плечи при помощи широких ремней, пристегнутых к спинной пластине и скрепленных спереди петлями. Эти плечевые ремни первоначально изготовлялись из ткани на подкладке, как указывает название вата-гами. Практически во всех существующих латах ремни стальные или кожаные, с подкладкой. На спинной пластине между плечами имеется орнаментированное кольцо, через которое привешивался большой лук с кистями. Веревками привязывались содэ (наплечники), чтобы избежать их сползания вперед, когда человек наклонялся. Многие нагрудные латы имели также углубления для древка небольшого флага, сасимоно. Более высокое углубление называется сасимоно-ганэ, древко в нем прикреплялось так, чтобы возвышаться над шейными латами на шлеме. Более низкое углубление, под названием укед-зутсу, расположено на спине. Пола кусазури изготовлялась из узких, частично совпадающих пластин, прикрепленных к до при помощи шелковых шнуров, передняя и задняя пластины имели каждая по собственному набору, который часто распускался, чтобы облегчить ходьбу. Боковые пластины имели каждая по единому набору мелких пластин, которые слегка накладывались друг на друга. В более поздних доспехах количество полос, из которых состояла пола, уменьшилось, это облегчало движение, но в то же время предоставляло меньше защиты (Conder, 2бЗ).