(YASUCHIKA). Было шесть мастеров по изготовлению цуба, носивших это имя. Цутийя Ясутика (1669-1744 гг.) был первым и самым великим. Его называли одним из трех величайших художников школы Нара и одним из четырех величайших художников периода То-кугава. Ятаган (YATAGAN, YATAGHAN). Вид сабли с клинком, имеющим обратный изгиб, который был очень популярен в Турции, примыкающих к ней странах и в Северной Африке. Бар-тон писал о нем так: «Ятаган, чья красивая изогнутая линия клинка точно соответствовала движению запястья при ударе... (он имеет) смещенный вперед вес, что так ценится при отрубании руки». У эфеса нет гарды, а навершие расходится широкими крыльями. Клинки часто имеют гравированные или инкрустированные коранические тексты. Хвостовик плоский, и к нему на заклепках присоединяются две детали, составляющие рукоятку. Рукоятка часто бывает из слоновой кости, а края хвостовика покрываются серебряной филигранью с украшениями из коралла. Часто весь эфес делается из серебра. Ножны изготавливаются из дерева, обтянутого кожей, бархатом или покрытого серебром. У ножен нет петель для перевязи, и его носят, заткнув за пояс. Часто бывает маленькая петля около верхней части, через которую может быть пропущена веревка для прикрепления ятагана к поясу. Зачастую владелец сабли при вступлении в бой отбрасывал ножны прочь, полагая, что если он победит, у него будет достаточно времени, чтобы их отыскан», а если он проиграет, то ему будет все равно, что с ними стало. В то время как ятаганы встречаются на большом пространстве и значительно различаются по форме и гарнитуре, кажется, что их варианты редко бывают типичными для тех местностей, где их находят. Возможно, причина заключается в том, что ятаган был первоначально турецким оружием, а Турецкая империя включала в себя множество народов, и его стали использовать везде, куда приходили турки. Сабли с клинками, похожими на клинки ятагана, встречаются в Индии, но с эфесами обычного индийского вида.